Với thể chế do một đảng cầm quyền như đảng cộng sản, vấn đề lý luận là một trong những trụ cột sống còn của đảng cộng sản. Những ai đi quân đội đều biết, vai trò của chính trị viên rất quan trọng trong quân đội.
Không phải thừa tiền và nhân lực mà chế độ cộng sản có một bộ máy đồ sộ để nghiên cứu lý luận và tuyên truyền, mà đó là điều bắt buộc để chủ nghĩa cộng sản hay nói cách khác là chế độ độc tài toàn trị tồn tại nắm quyền.
Người ta thường cho rằng chế độ độc tài tồn tạị bằng bạo lực, đàn áp, bắt bớ..tức bằng hành động vũ lực.
Nhưng thực ra trước khi đi đến hành động, con người phải có suy nghĩ, phải có tính toán như làm thế có đúng không, có hiệu quả không, có phù hợp không ?
Nếu trong quân đội có chính trị viên thì trong thể chế có ban tuyên giáo, hội đồng lý luận trung ương, học viện chính trị quốc gia Hồ Chí Minh. Những lực lượng này như cái đầu trong cơ thể người, họ nghiên cứu cách tuyên truyền và giáo dục làm sao thật hiệu qủa, để những người lính vũ trang nhận thấy những người bất đồng chính kiến là kẻ thù phá hoại đất nước và việc đàn áp là điều đúng đắn cần làm.
Việc đàn áp bằng vũ lực của đơn vị vũ trang và đàn áp bằng truyền thông của lực lượng dư luận viên luôn bổ sung, hỗ trợ cho nhau. Lực lượng dư luận viên đi trước lên án đối tượng, tiếp đến vũ trang bắt bớ, cuối cùng là dư luận viên ca ngợi hành động của lực lượng vũ trang là bảo vệ sự ổn định, bình yên của chế độ, của đất nước.
Nhiều năm qua, thu nhập từ việc đi vay, khai thác khoáng sản, nguồn lợi từ bất động sản có khiến cho đất nước thay đổi về cuộc sống và đủ nuôi dưỡng đội quân lý luận này có cuộc sống khá sung túc. Dẫn đến đội quân lý luận này trở thành trì trệ và lười biếng trong tư duy nhưng lại hăng hái trong bảo thủ, núp dưới những từ ngữ hay ho như kiên định, trung thành, bảo vệ…
Hôm nay đất nước thực sự phải cần thay đổi để phát triển kinh tế.
Đáng buồn là vấn đề quan trọng về lý luận của chế độ Việt Nam lại quá dư thừa những kẻ bảo thủ và thiếu những nhà lý luận ủng hộ sự đổi mới, sáng tạo.
Những kẻ bảo thủ bao giờ cũng dễ dàng hơn, họ bám vào những kiên định được vạch ra sẵn rồi chọn cho mình việc dễ nhất là bảo thủ.
– Kiên định hệ quan điểm chỉ đạo mang tính nguyên tắc là: Kiên định và vận dụng, phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh; kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội; kiên định đường lối đổi mới của Đảng; kiên định các nguyên tắc xây dựng Đảng để xây dựng và bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.
Họ bỏ qua phần gọi là sáng tạo, đổi mới và khái niệm quan trọng mà cố tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng nhắc nhở là con đường CNXH riêng của Việt Nam, chỉ đạo tuân theo quy luật khách quan, đứng trên mảnh đất thực tiễn Việt Nam để định ra cho cách mạng Việt Nam con đường trong thời đại mới.
Có hai phần là kiên định và đổi mới, họ lười biếng chọn cách lý luận cũ mèm, bảo thủ vì nó dễ dàng hơn, có sẵn từ bao năm nay, chỉ việc mang ra xào xáo lại thành lý luận. Còn việc đổi mới phải nghiên cứu thực tiễn, dự đoán tình hình quốc tế, làm gì cho đất nước phát triển thì mất quá nhiều công sức nên họ không làm. Họ dường như bịt mắt, che tai để không nhìn quy luật khách quan, không nhìn thực tiễn mảnh đất Việt Nam đang thế nào và cần phải làm gì để phát triển. Thay vì nghiên cứu thực tiễn để định hình sự đổi mới nào có lợi cho đất nước, họ lại gia tăng sự bảo thủ biến chất thành chủ nghĩa dân tộc cực đoan trong thời gian mấy tháng gần đây. Họ gia tăng cường độ tuyên truyền phương Tây là thế lực thù địch một cách thái quá, tạo tâm lý thù ghét, khinh miệt dân tộc khác và tự hào quá lố về dân tộc mình. Như trường hợp giáo sư Trường được truyền hình phỏng vấn, tự hào cho rằng người Việt không cần tủ lạnh vì đi chợ ba bữa, ăn tươi. Còn Mỹ phải ăn đồ đông lạnh , không có điều kiện đi chợ ăn tươi nên mới phải cần tủ lạnh. Hoặc đám dư luận viên đưa hình ảnh người Việt ăn nhậu, cà phê tràn lan ngoài đường và cho đó là đời sống dân Việt hơn đứt bọn tư bản suốt ngày cắm mặt đi làm. Lựa chọn những hình ảnh người Việt vô gia cư ở Mỹ để phổ biến trên mạng xã hội để lấy đó là tự hào về Việt Nam.
Nếu đảng CSVN nhận thức cần phải thay đổi, cần có kỷ nguyên mới cho đất nước. Điều phải làm bây giờ là điều chỉnh lý luận phù hợp.
Trong tác phẩm Bố Già, khi nhận thức thời đại đang đến sẽ khác trước, cần phải chuyển sang làm ăn một cách đàng hoàng, hợp pháp hơn. Bố già Mai Cơn đã chửi người cháu trai của mình, vốn thích theo lối làm ăn truyền thống là băng đảng, vũ lực rằng thời bây giờ cần đến luật sư chứ không cần đến thù hận, chém giết.
